您和您的團隊如何看北京潭柘寺標志設(shè)計？

2020-11-23

多年前，我偶然發(fā)現(xiàn)了一個男人騎著死馬的故事。騎手嘗試了多種解決方案后，一個美國印第安人路過，對情況進行了調(diào)查，并提出唯一明顯的解決方案是簡單地“下馬”。

商業(yè)和死馬騎術(shù)

我們在業(yè)務(wù)中多久會繼續(xù)騎死馬？

北京潭柘寺標志設(shè)計從無效的營銷，錯位的操作系統(tǒng)到糟糕的管理，所有這些北京潭柘寺標志設(shè)計都繼續(xù)存在，即使簡而言之，它們都是致命的。

騎馬死是限制或限制性思維的征兆。在這里，我們聽到以下短語：

北京潭柘寺標志設(shè)計如果沒有損壞，為什么要修復(fù)它？
如果20年前北京潭柘寺標志設(shè)計對我的員工來說足夠好，今天它仍然很好。
如果他們在這里不喜歡它，那就去別的地方！
當(dāng)然，如果我們總是做我們一直做的事情，我們將始終得到相同的結(jié)果。

謝天謝地，北京潭柘寺標志設(shè)計這些想法已經(jīng)改變。否則，我們?nèi)匀粫诼短焓称肥袌鲋幸晕镆孜铮钤谏蕉粗?，或者騎馬或徒步旅行數(shù)百英里。

北京潭柘寺標志設(shè)計限制性思維

這種限制性思維可能會在整個個人層面上感染整個組織，從一線員工到高層管理人員。例如，我們在業(yè)務(wù)中會繼續(xù)思考幾次不順利的事件或個人互動？我們花了幾分鐘甚至是幾個小時來重新考慮我們本可以做的不同。

北京潭柘寺標志設(shè)計在此過程中，許多情況下，情緒開始以身體壓力的跡象開始顯現(xiàn)。除了提高血壓之外，北京潭柘寺標志設(shè)計所有這些想法都完成了什么？在大多數(shù)情況下，它所做的就是使個人與問題保持聯(lián)系，而未能提供退出解決方案。也許現(xiàn)在是時候盤點您騎馬的任何死馬了。認為您負擔(dān)不起下馬費用？我可以告訴你，你不能坐著不動。

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